我的名字叫红

前些日子拾起这本书重新读了一遍，同时也从这个时候下定决心，不再简单地敷衍读书，因此便写下这篇读后感。

这本书主要讲述了苏丹意图制作一本秘密的书籍，后续却在制作的过程中出现了谋杀案，故事的内容就主要围绕着这本书的制作以及凶手的破获而展开。首先从书的文章结构来说，该文章的每一章内容分别从不同的角色的角度进行叙述。就读者个人而言，这是一种十分引人注目却又颇具风险的做法，而作家不仅通过各个角色的叙述，描写，来补全了主要角色的何时何地的所作所为，同时也丰富了主要角色的塑造。

就简单而言，这本书有三条线，第一条则是爱情。主角黑自小便对谢库瑞萌生爱意，而黑也因自己的表白，被姨父扫地出门。下次见面则是姨父委托黑完成那本秘密的书籍。然则醉翁之意不在酒也，姨父一方面通过黑对女儿的爱意，来迫使黑完成书籍的制作；而黑也是通过书籍制作的过程，得以与谢库瑞见面，并在一段段地崎岖后，成功地成为了房子的主人。很显然，黑是一名为情所困的男人，年轻时由于表白，而被扫地出门，没能在姨父家继续练习成为细密画师；在离开了姨父家之后，则是一路颠沛流离，时而成为嫖客来满足私欲，却在一路上不断地思念谢库瑞。（作者在这里主要引出了细密画与威利斯画作的区别，这一点也成为了本书讲述文化冲突的一个因子，下面会细讲）。费尽千辛万苦娶到了谢库瑞，却也未能够得到她。下边主要讲一下谢库瑞这位角色。谢库瑞本身就是一位十分矛盾的角色，但若代入当代男女矛盾中对女性的偏见看法，或许又显得是一个十分具有代表性的人物。她在年少时便依仗美貌轻视他人，随后嫁给一位将军。却在他人认为最应享受荣华富贵之际，丈夫未从战场回到家中。此后，一方面想尽量维护自己的清白身份，因此不断拒绝丈夫弟弟的求爱，却在黑将其从丈夫家中救出后，又转头爱上了丈夫的弟弟。表面上是一个十分矛盾的角色，然而读者私自认为，驱动谢库瑞这个角色做出选择的根本原因则在于利益。不管是其在与黑幽会时做出的种种行为，还是在与黑成婚后做出的种种约定，无不体现。

第二条线则主要围绕着谋杀案，关于此就不赘述太多。

第三条则主要讲述的是文化冲突，以及艺术家的自我取舍。故事发生在伊斯坦布尔，土耳其。当时他们的皇帝，又叫做苏丹。当时在伊斯坦布尔（后简伊），宫廷中流行的是细密画，其主要讲究一个在神而不在形。即细密画家主要描绘的是安拉的世界，即他们所想象的世界。而一个细密画家所能画出最好的画面，则是在他日日夜夜的练习导致视盲之候，所看到的世界。而发生谋杀案的主要原因，则是在为苏丹而做的书籍中，出现了另外一种写实的画作来描绘苏丹——书中又称之为威尼斯画作。其则是所见即所得，讲究透视原理，细节，近大远小等等。在传统文化与外来文化的冲突之间，有的人选择了进，有的人选择了退。 奥斯曼大师在观阅完苏丹宝库中的藏书后，选择刺瞎了自己的双眼，眼中留下的血，即为红。此情此景则让我想到山月记中的一句话，“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”而威尼斯大师刺瞎自己双眼的原因，究竟是害怕世人说他身为大师，却在老年双眼并未失明，实乃璞玉；还是因为在观遍了宝库的藏书之后，不忍幻想中的世界遭受玷污，故刺瞎双眼呢？我更倾向于是后者吧。

在现代生活，信息快速更替的情况下，我其实并不能切身实地的去体会到，自己信奉终身的理念产生动摇时的所感与所想。那么对于老一代人而言，他们身上所有的一些我们所认为的“陋习“，是否也是这个道理呢？不得而知。